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第47章 恶非恶善非善4（第2页）

生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛，五阴即色、受、想、行、识五种。‘炽’，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。

放下和放弃不是同一个意思，正是有那些苦，才叫我们不要去执着、贪恋。那些都是虚幻变化的。我们可以更加积极、快乐地创造，帮助自己开悟，也帮助别人开悟，最终就能解脱。就是人生的根本痛苦与生命现象是不可分离的，所以具有普遍之真实性。人生苦之事实，不是显而易见的，因为人们都有一种本能，固执地相信这个世界总有某些事情是快乐的，决不能说一切都是痛苦的，这正是人们不能解脱的缘故。

而今我已得到解脱众人不必苦恼，在病痛面前我选择了放，放弃生命放下执着，我不曾想去西方极乐世界，只想前往那万丈深渊的地狱，去追寻地藏王菩萨那地狱不空誓不成佛的顿悟。

看着这份遗书我感觉心力交瘁，恩师原来并没有打算将我绳之以法，他为守住自己那份信仰同时又保全我，选择了自杀。而我......

我.....亲手杀死了恩师，直接也间接杀死了他。

处理完恩师后世我决定远行，做一辈子的苦行僧，普度天下人来消除自己的恶业。

话到这里光头老者不在言语，此时我、老姜、兔子三人同时陷入沉思。故事里人性被彰显的淋漓尽致那么真实又那么可悲，现实世界就是这样那些衣着光鲜亮丽之人背后或许正做着苟且之事，那些满口仁义道德之人又常常将伦理踩在脚下，那些善行天下之人又何尝不是借助华丽的外衣敛财于无形呢。人！何为善何为恶？法律道德似乎成为唯一衡量标准。但趋利避害的本性往往让人失去自我或者说找到真实的自我。

老姜打破沉默“我知道他，但他前年就被抓了判处死刑缓期两年执行，按理说现在应该在监狱服刑才对。”

兔子道“那还不简单，他说的是假话，故事可能是真的但他不是男主角”

老姜道“会这么容易吗？先听听下一个容我再想想当年那件事的细节”

恶心的变音再次响起“下一个”

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