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第27章：大革命（六）无法回头（第1页）

总之这种大革命失败的世界线当中，就如上面所说的一样北地诸国这边，或是自愿或是被迫的重新投入盖亚教廷的怀抱。

盖亚教廷重新主导了北地新秩序，仿佛一切都又回到了几百年前的美好田园时代……然而真的能回得去吗？

“第二次南北战争”彻底释放出“假学”这头怪物，其不仅给世界带来经济风暴，同时还会带来让人们死亡的可怕黑色污染。

所以秉持正义的盖亚教廷在掌控北地诸国以后，第一件事自然就是废除假学，然后就是废除工业化要全面倒退回旧日时代。

任何一个社会倒退都是可怕的，尤其是北地经过这些年的发展，社会体系已经与假学锻造的工业体系高度绑定。

当盖亚教廷下令在北地禁用假学后，当地的生产力发生断崖式的暴跌，而仅依靠农业时代的生产力，无法承担起此时北地的人口。

虽然经历过大革命时代的一波洗礼，已经让北地的人口断崖式下跌，但在独立后一轮又一轮的婴儿潮，仍然是农业时代生产力无法承担的。

尤其是城市工业吸纳了大批的人口，工业被强制拆解以后这群人无法在城市存活，只能返回到农村去开垦土地。

可是北地早就不是当初的遍地处女地，这里已经经过数百年的开荒拓殖，那些肥沃且容易开垦的土地早就消耗殆尽。

结果这时候突然涌入大量的人流量，导致矛盾迅速就在北地蔓延，再加上飞扬跋扈的南土贵族，使得南北之间的对立迅速升温。

更糟糕盖亚教廷的思维依旧停留在过去，将南土的多余人口不断流放到北地，认为这是解决矛盾的最好方式，也是加强自己对北地统治的方法。

毕竟对现在的盖亚教廷来说，那些老北地都是一群二五仔，与之相比新移民到北地的相对可靠许多。

而为了避免像“灾难之年”那样，花费大力气移民却给自己造出一堆仇人，吸取教训的盖亚教廷选择大力优待新移民。

新移民只要迁徙到北地生活，就能直接从盖亚教这里获得土地，还都是开发过十分富饶的土地。

这些土地的原主人自然是老北地移民，他们只从征收土地中获得了很少的补偿，就不得不将土地转让给外来户。

不消说这固然加强了新移民对教廷的向心力，可毫无疑问进一步刺激了南北矛盾，让老北地人对教廷更加厌恶。

矛盾带来了激烈的冲突同时也是向上的阶梯，这种南北之间尖锐对立的严重矛盾，给玩家发动“第二次大大革命”，将“南土狗”给赶出北地的可能。

“新大革命”从某方面来说比上次大革命困难的多，因为南土人已经初步在北地城市站稳了脚跟，并且控制了这里的政治机构。

但从某方面来讲也比上次大革命容易的多，因为在反叛军赶走南土人之前，矛盾并没有上次那么激烈。

不管参与者之间的政治观点有多大分歧，但在驱除“南土狗”这一点上，他们都有共同的利益。

而一旦等教廷军队陷入颓势后，反叛军内部就会进入熟悉的大逃杀环节，开始互相勾心斗角争取自身的利益。