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第二十九章（第3页）

“我觉得……”林随意清了清嗓子，当其他人朝着自己看过来时，他抬起头，这一次他字字落到实处：“我认为‘社婆赴仙会’重点应该在打扮上。”

“原因。”楼唳问他。

林随意心跳加速了几拍，他以为会由别人来询问，没想到是楼唳开口询问。他没猜错，楼唳是在训练他养成自我思考，并且相信自己的思考，同时让他明白在梦境里最值得相信的人是自己。

“楼先生。”林随意郑重回答道：“‘社婆赴仙会’重点在打扮上。”

他解释这个原因：“‘社婆赴仙会’无非三个方向，一是怎样进行赴会的路途，二是社婆会不会为这场聚会准备薄礼，三是社婆的打扮。”

“前两个方向都是不确定的，但第三个方向一定是确定的。”

楼唳转身继续看门后人脸了，林随意知道自己的思路与楼唳不谋而合了，他看向其他人：“从‘仙会’两个字可以看出，这是一场重要的聚会，且社婆既然要去，表明她也看重这场聚会。既然是重要聚会，社婆肯定会打扮自己的。”

“这个确实。”竹竿道：“道教的宣传会我都会捯饬一下自己，一来不想被别的道士比下去，二来我出席宣传会是代表我大陈观，我要是邋里邋遢是给我观丢人。”

叶之悬说：“可这毕竟是梦，社婆也不是人，梦里的东西和活人没比较性。”

林随意道：“之悬哥，我是这样想的。”

众人停下讨论，目光聚焦在林随意身上，林随意娓娓道来。

“‘薄礼’虽然宽泛，但还有一个重要的前提，作为礼，可以轻但一定得有作为礼物的价值，就算社婆是想送一片树叶，这片树叶也不会随手拾得，至少树叶外形完整轮廓清晰颜色鲜艳，这是树叶作为礼的价值。我们这群人一件衣服穿了好几天，没穿金也没带银，除了烧来的钱身上有的东西还真和‘薄礼’对不上号，而且我瞧着这土楼里的人也很朴素，很难有社婆需求的东西。”

林随意补充道：“其实可以把社婆的需求看作害人条件，如果条件难以达成，社婆的需求就没有意义。”

说完这句，林随意紧接着举例道：“比如社婆选择赴会的交通，可能是腾云驾雾可能是马车也可能是双腿行走，若社婆选择腾云驾雾，别说我们，就是土楼中每一个人都没有这样的技能，那社婆的需求就无意义。若社婆选择乘坐马车，我们也没有车马，而土楼之中也应该没几个人拥有车马，社婆的需求还是没有意义。最后就是双腿行走，而这就有点……”

林随意词汇匮乏，他想了半天没找到精准的描述词，只好手上比划起来：“有点太满，因为土楼每个人都有双腿。社婆不可能一夜之间吃掉所有的人。”

胡瑞问：“为什么不会？”

林随意看了眼楼唳，答道：“因为社婆每天的需求都不一样，如果社婆的需求仅仅是为了害人，她大可只用一个理由，比如社婆渴了。人不可能不喝水，也不可能不排泄，它的需求若单纯只是为了害人，‘渴了’这个需求完全足够，白天没有危险，土楼的人一定会在白天喝水，但总有人会在夜里起夜，社婆只要守着起夜的人就好。”

说到这里林随意笑了下：“我说的有点恶心了，你们别介意。”

竹竿摆摆手说：“话糙理不糙，你继续。”

林随意便继续道：“关于社婆每天在更改需求这一点，我能想到的唯一解释就是，社婆想吃不同‘品种’的人，对社婆来说，品种划分依据就是它的需求，且人数不用多，每晚吃一两三个人就饱了。简单来说，社婆想吃新鲜的人，它的需求就是挑选条件。这个土楼所有门都关上了，像不像一个圈养场地？若社婆赴仙会重点在双腿行走，那土楼每个人都逃不脱被社婆戕害，通过门后的人脸就可以知道，死人是会腐烂的，这就和社婆吃新鲜的人矛盾了。”