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曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气?”
曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而元害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。元若宋人然:宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而注视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也——非徒无益,而又害之。”
“好吧,吴嫒嫒,你来说说这段话的意思。”方信把目光看向了认真听讲的吴嫒嫒:“有没有学过?”
“老师,我学过!这段话的意思是,公孙丑说:请问您长于哪一方面呢?
孟子说:我善于分析别人的言语,我善于培养自己的浩然之气。
公孙丑说:清问什么叫浩然之气呢?
孟子说:这很难用一两句话说清楚。这种气,非常浩大,非常有力量,用正直去培养它而不加以伤害,就会充满天地之间。不过,这种气必须与仁义道德相配,否则就会缺乏力量。而且,必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧,这种气就会缺乏力量了。所以我说,告子不懂得义,因为他:把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样:宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高,于是到地里去用手把它们一株一株地拔高,累得气喘吁吁地回家,对他家里人说:‘今天可真把我累坏啦!不过,我总算让禾苗一下子就长高了!’他的儿子跑到地里去一看,禾苗已全部于死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉;一厢情愿地去帮助庄稼生长的,就是这种拔苗助长的人——不仅没有益处,反而害死了庄稼。”
“说的好,这种浩然之气,就是孟子的根本,说大人则藐之,匆视其巍巍然。靠是的这种气,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,依然是靠的这种气。其实,不仅知识积累如此,技艺学习如此,大家要认真学习,又要循序渐进。”方信目光扫过,见大家都不自觉的认真听着,浮现出满意的笑容。
不知不觉地,就已经讲了两个小时,快十一点了,方信看可看认真听的学生,觉得非常满意。
“嗯,时间到了,大家沿着路线回家吧!”方信满意的看着大家,第一天上课,基本上完成了计划进度,顿时,所有学生都喊了一声老师好,然后就开门出去,各自奔回家去。
“吴嫒嫒,今天听的怎么样?”方信看见了她。
“方哥哥讲得,我就特别容易理解,很容易记下,复习都不要了。”吴嫒嫒说着,已经没有人,她就叫哥哥。
“那就好,你就留下来,和我一起吃东西吧,会不会煮茶?”
吴嫒嫒明亮的眸子看着他:“不会!”
稍后她说着:“我会煮咖啡,妈妈在家时,我经常煮着大家吃。”
一分非常愿意,跃跃欲试的期待样子。
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