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“再者,古往今来,龙争虎斗,倾轧之下,安能不流血?不过是死了一个雪君,只要陛下想要,还有千千万万个比雪君更加昳丽、更加俊朗的男子可以选入后宫。且陛下待雪君和梅家还不够好么?至今还不时把玩他留下的念珠;虽然梅鹤鸣明升暗贬,但她的两个女儿可丝毫未受牵连,依旧该怎么做官还怎么做官。”
沈华清听着,胸腔里一颗心怦怦地跳,一股直欲建功立业的豪情油然而生。她一改往日的兴致缺缺,主动问道:“那瑾娘可是要入宫面圣?娘不进宫帮帮她么?”
“帮什么帮,陛下何其忌惮结党营私,你这是嫌你娘死得不够快么?!”
沈佳没好气道:“梅鹤鸣是瑞王殿下的外祖母,于情于理都该由她出头,我们沈家要做的便是明哲保身,而不是眼巴巴凑上去,以免陛下生疑。何况我等一窝蜂都去了,倘若失败,外头也没个位高权重的帮着斡旋——清儿,你日后做事,切莫一根筋莽上去,要先想好后手、想好退路,保存力量。失败了也不怕,只要留得青山在,就不怕没柴烧。”
沈华清肃然道:“女儿明白了。”
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作者有话说:报答的伏笔见第十章 。
扈养:古代汉语中表示仆役的专用名词,特指从事养马、炊事等杂役的底层服务人员。
傧御:根据“嫔御”一词改的。“晓事傧御”就是帮皇子学习房事的侍从。
菽水之欢:指生活虽困苦,但仍以豆类、清水等简朴饮食侍奉父母,使其安享天伦。
智圆行方:“智圆”强调处事思维需周密通达,“行方”则要求行为举止须正直端方。
“将立其子而杀其父,不令君侍后与国政,使外家为乱”改自《魏书》“昔汉武帝将立其子而杀其母,不令妇人后与国政,使外家为乱“,讲的是子贵母死制(即去母留子),一种防止外戚专权的手段,皇帝要立哪个孩子就把他娘杀掉,免得太子母亲的家族乱政。
这封书信是参考了敦煌出土的唐代放妻书写的,我给大家翻译一下:
众所周知,能够结为妻夫的礼法,是前世种下的因缘。两人经历了多世的共同修行,今生才能得到这份结为妻夫的缘分。所以一旦缔结了婚约,就要共同厮守,直到百年。就像水和鱼一样相依相存,整日里共享欢乐。我一日之间三次受到妻主的接见,妻主这样宠爱我,我却没有什么好报答的。如今我被关进监狱,失去人身自由,正在监牢里受苦,生怕连累了妻主,只好以这封书信,与妻主分道扬镳。希望我们离婚后,妻主可以仕途顺遂,迅速升到很高的地位。妻主当然应该横持戈矛、策马腾跃,继续做你的大将军,但同时也不要忘了注意自己的身体健康,应修身以保长久。解开我们之间的怨气和心结,不要再互相憎恨。从此一别,两人都得到解脱,各自心生欢喜,开始新的生活。崇定二十六年(当今皇帝的年号,她在位至今已有26年)乙巳年梅月庚午(乙巳年四月庚午日),苏小糖向妻主磕头(表达自己的恭敬之意)。
第20章 反击⑴ 好一招围魏救赵!
黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。
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