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长春真人玄宝观活死柏碑文考释
长 虹
据 史 料 记 载 : 长 春 真 人 自 雪 山 应 聘 返 回 燕 京 后 , 于 丙 戌 春 ( 1 2 2 6 年 ) 应 京东 诸 绅 之 请 , 往 盘 山 栖 云 观 作 醮 , 据 《 宝 玄 观 活 死 柏 碑 》 云 : 路 经 平 谷 县玄 宝 观 , 见 观 中 一 枯 柏 , 用 手 摩 之 而 叹 曰 : " 可 惜 ! 可 惜 ! " 异 年 其 枝 叶 复 茂 如 故 , 众 人 奇 之 。 当 时 乡 绅 赵 铸 为 此 事 写 记 , 张 天 度 写 诗 歌 颂 之 。 并 刻 石 立 碑 , 以 传 永 久 。 现 将 碑 文 照 录 于 下 :
赵 铸 碑 记
窃 以 理 之 在 天 下 , 未 有 不 以 耳 目 所 接 为 有 , 而 所 不 接 为 无 , 此 事 之 必 然 , 势 之 必 至 也 。 昔 东 汉 任 处 士 , 叱 未 朽 黄 水 边 已 枯 之 杨 , 而 李 唐 吕 仙 人 药 仅 落 萌 城 南 久 毙 之 树 , 虽 闻 其 语 , 未 见 其 人 , 而 信 之 心 未 笃 。 岁 次 丁 亥 , 长春 真 人 上 遣 使 敕 驻 于 长 春 宫 , 燕 京 东 诸 师 北 面 执 弟 礼 , 请 醮 于 田 盘 山 之 栖 云 观 , 虽 旦 夕 稽 首 , 竟 不 赐 诺 , 托 余 以 诗 起 之 , 队 仗 过 平 谷 , 饭 于 城 东 独 乐 村 玄 宝 观 中 , 有 一 柏 枯 瘁 岁 久 , 了 无 生 态 。 师 起 而 摩 之 , 辄 叹 可 惜 者 ,自 明 年 春 , 其 柯 叶 复 生 , 郁 茂 如 故 , 见 者 奇 之 。 余 方 客 东 皋 , 与 是 村 相 隔一 舍 耳 , 熟 其 事 , 以 传 闻 日 久 , 一 日 以 事 去 京 , 假 道 于 路 , 托 宿 于 州 之 通 玄 观 , 解 衣 盘 礴 , 日 云 暮 矣 , 方 欲 就 枕 , 有 道 人 李 志 平 ( 应 为 李 志 宁 ) 者, 持 松 明 携 短 幅 启 户 而 入 , 以 幅 授 余 , 发 而 读 之 , 乃 为 南 塘 老 人 誉 长 春 子 活 死 柏 之 诗 , 畴 昔 所 疑 , 如 见 晛( 音 显 , 明 的 意 思 ) 霜 释 然 消 去 。 真 所 谓 非 异 人 不 能 成 异 事 , 非 异 书 不 能 表 异 迹 。 李 从 容 谓 余 曰 : 以 欲 碑 其 事 , 以 永 其 传 , 渠 为 我 文 之 。 余 予 二 老 俱 有 一 面 雅 , 其 义 有 不 可 辞 者 , 索 笔 以 书 其 事 。
□ 岁 次 辛 卯 □ 三 月 □ □ 日 碑 记 。
玄 宝 观 主 持 女 冠 □ □ □ 等 立 石 。
张 天 度 誉 诗
诗 序 ( 略 ) , 诗 曰 : " 山 村 老 宿 须 眉 白 , 根 拔 和 云 移 小 柏 , 殷 勤 拥 护 数 十年 , 直 干 亭 亭 高 百 尺 , 岁 寒 曾 不 变 真 心 , 庭 雪 倒 腰 才 自 适 , 明 堂 大 厦 构 良 材, 正 恐 工 师 来 选 择 。 奈 何 乱 世 生 不 辰 , □ 有 饥 民 斧 斤 厄 , 半 身 寂 寞 被 戕 残 , 颜 色 枝 条 顿 狼 籍 ,堨 来 枯 槁 逮 三 年 , 不 忍 风 摧 并 日 炙 , 鬼 薪 蚊 炷 世 所 珍 ,忧 见 斩 伐 无 旦 夕 。 长 春 仙 子 偶 经 过 , 两 手 摩 娑 言 可 惜 , 明 年 太 岁 在 玄 枵 , 秀 叶 参 差 如 旧 碧 。 异 事 未 免 众 人 疑 , 不 信 道 人 能 起 虢 , 君 不 见 , 田 家 荆 树中 道 枯 , 孝 友 一 感 还 复 苏 , 又 不 见 , 莱 公 斩 竹 表 忠 义 , 插 地 乃 活 元 非 诬 ?况 乎 得 道 不 可 测 , 招 乎 元 气 薰 朽 株 , 坐 令 此 柏 成 郁 茂 , 遭 遇 不 胜 愚 夫 愚 , 长 春 今 已 归 蓬 壶 , 柏 尔 善 保 千 金 躯 。 " 后 为 长 春 真 人 摩 柏 图 。 碑 文 见 陈 垣 《 道 家 金 石 略 》 , 艺 风 堂 拓 片 , 藏 北 京 大 学 图 书 馆 ( 文 中 缺 字 据 : 《 雍 正 平 谷 县 志 》 补 ) 。 ( 注 : 艺 风 堂 是 缪 荃 孙 ( 1 8 4 4 - 1 9 1 9 ) 室 名 。 )
碑 文 考 释
一 、 时 间 方 面 的 考 证 。
第 一 、 长 春 人 往 盘 山 栖 云 观 作 醮 事 , 究 竟 是 哪 一 年 ? 据 真 人 弟 子 李 志 常 说 : " 丙 戌 正 月 , 盘 山 请 师 黄 醮 三 昼 夜 。 " ( 见 《 长 春 真 人 西 游 记 》 ) 丙 戌 年 , 是 成 吉 思 汗 二 十 一 年 ( 1 2 2 6 年 ) , 而 赵 铸 碑 记 误 为 " 丁 亥 " 较 实 际 提 前 一 年 。 后 人 更 有 甚 者 , 把 " 丁 亥 " 误 为 元 世 祖 忽 必 烈 至 元 二 十 四 年 的 " 丁 亥 年 ( 1 2 8 7 年 ) , 相 差 一 个 甲 子 。 如 ( 明 ) 蒋 一 葵 《 长 安 客 话 》 畿 辅 杂 记 " 延 祥 观 柏 " 条 : " 元 至 元 间 , 有 异 人 驻 驭 燕 京 长 春 观 中 , 京 东 诸 师 北 面 执 弟 子 礼 ,岁 丁 亥 , 请 建 醮 于 盘 山 。 " ( 明 ) 刘 侗 、 于 奕 正 著 《 帝 京 景 物 略 》 等 史 志 均 有同 样 错 误 。
第 二 、 立 碑 时 间 : 赵 铸 碑 记 拓 片 末 , 幸 有 " 岁 次 辛 卯 ( 1 2 3 1 年 ) 三 月□ □ 日 碑 记 " 数 字 。 这 说 明 碑 记 是 在 长 春 真 人 于 丙 戌 ( 1 2 2 6 年 ) 正 月 醮 于 盘山 后 的 第 五 年 写 的 。 那 么 立 碑 时 间 也 不 会 拖 延 过 长 , 估 计 应 在 蒙 古 窝 阔 台 汗 初 年 。
二 、 赵 铸 何 许 人 ? 据 《 雍 正 平 谷 县 志 · 艺 文 志 续 录 》 云 : " 玉 溪 老 人 赵 铸, 荣 禄 大 夫 " 。 《 金 史 · 百 官 志 一 》 : " 文 官 从 二 品 上 曰 光 禄 大 夫 , 下 曰 荣 禄 大 夫 。 " 他 又 在 碑 记 中 说 , 他 与 长 春 真 人 和 张 天 度 均 有 一 面 雅 , 还 说 : 燕 东 诸 师 北 面 执 弟 子 礼 请 ( 长 春 真 人 ) 醮 于 盘 山 之 栖 云 观 , 虽 旦 夕 稽 首 , 竟 不 赐 诺 , 托 余 以 诗 请 求 , 才 起 程 前 往 的 。 查 长 春 真 人 诗 词 以 及 《 长 春 真 人 西 游 记 》 内 , 燕 京 士 大 夫 中 , 均 不 见 他 的 名 字 。
三 、 南 塘 老 人 是 张 天 度 的 号 。 南 塘 , 《 乾 隆 三 河 县 志 水 利 · 沟 洫 》 云 : "不 老 淀 , 一 名 南 港 , 又 俗 称 南 塘 , 在 县 南 五 里 通 错 河 。 " 可 知 张 天 度 是 三 河 县 人 , 故 以 " 南 塘 老 人 " 为 号 。 张 天 度 与 长 春 真 人 有 旧 谊 , 见 载 于 《 长 春 真 人 西 游 记 》 中 , 金 宣 宗 兴 定 三 年 , 成 吉 思 汗 十 四 年 ( 1 2 1 9 年 ) 四 月 , 丘长 春 自 山 东 蓬 莱 到 达 燕 京 时 , " 会 众 请 望 日 醮 于 天 长 观 … … 。 师 许 之 , 时 方 大 旱 , 十 有 四 日 , 即 启 醮 事 , 雨 大 落 , 众 且 以 行 礼 为 忧 。 师 于 午 后 赴 坛 , 将 事 , 俄 而 开 霁 , 众 喜 而 叹 曰 : ' 一 雨 一 晴 , 随 人 所 欲 。 非 道 高 德 厚 者 , 感 应 若
是 乎 ! ' 明 日 , 师 登 宝 元 堂 , 传 戒 时 有 数 鹤 自 西 北 来 , 人 皆 仰 之 , 焚 简 之 际 , 一 简 飞 空 而 灭 , 且 有 五 鹤 翔 舞 其 上 , 士 大 夫 咸 谓 师 之 至 诚 感 动 天 地 。 南 塘 老 人 张 天 度 ( 子 真 ) 作 赋 美 其 事 , 诸 公 皆 有 诗 。 " 此 事 引 起 耶 律 楚 材 极 大 不 满 , 耶 律 楚 材 与 张 天 度 交 谊 甚 厚 , 曾 有 诗 《 寄 南 塘 老 人 张 子 真 》 , 诗 云 : " 张 侯 风 味 讵 能 忘 , 黄 米 曾 令 我 一 尝 。 ( 原 注 : 昔 予 驰 驿 之 渔 阳 , 道 过 南 塘 。 子 真 召 余 , 一 设 黄 饭 。 ) 抵 死 解 官 违 北 阙 , 达 生 遁 世 钓 南 塘 。 知 来 何 假 灵 龟 兆 , ( 原 注 : 昔 论 运 气 颇 知 未 来 事 。 ) 作 赋 能 陈 瑞 鹤 祥 。 岂 是 西 边 无 上 物 , 不 如 诗 句 寄 东 阳 。 " 婉 言 批 评 了 他 。 同 时 还 写 诗 《 寄 巨 川 宣 抚 》 , 因 为 他 是 首 和 瑞 鹤 诗 的 。 诗 云 : " 历 数 兴 亡 掌 上 看 , 提 兵 一 战 领 清 官 。 … … 诸 行 百 辅 君 都 占 , 潦 到 鲰 生 何 处 安 。 " 予 以 无 情 的 讥 笑 。 又 对 没 和 诗 的 李 子 进 寄 诗 称 赞 : " 只 贪 殢 酒 长 安 市 , 不 肯 题 诗 瑞 鹤 图 。 我 念 李 侯 端 的 意 , 大 都 好 事 不 如 无 。 " ( 见 耶 律 楚 材 《 湛 然 居 士 集 》 )
四 、 李 志 宁 道 人 生 平 无 史 料 可 考 。
五 、 张 天 度 诗 中 两 句 典 故 注 释 于 下 : " 田 家 荆 树 中 道 枯 " 。 吴 均 《 续 齐 谐 记 》 云 : " 京 兆 田 真 兄 弟 三 人 , 共 议 分 财 生 赀 皆 平 均 , 惟 堂 前 一 株 紫 荆 树 , 共 议 欲 破 三 片 , 明 日 就 之 , 其 树 即 枯 死 状 , 如 火 然 。 田 真 往 见 之 , 大 惊 。 谓 诸 弟 曰 : 树 本 同 株 , 闻 将 分 斫 , 所 以 憔 悴 。 是 人 不 如 木 也 , 因 悲 不 自 胜 , 不 复 解 树 , 树 应 声 荣 茂 , 兄 弟 相 感, 合 财 宝 , 遂 为 孝 门 。 " 莱 公 折 竹 表 忠 义 , 插 地 乃 活 原 非 诬 " 。 旧 版 《 辞 源 续 编 》 " 莱 公 竹 " 条 : 《 宋 史 · 寇 准 传 》 : " 准 贬 雷 州 , 卒 , 遂 归 葬 西 京 , 道 出 京 南 公 安 县 , 人 皆 设祭 哭 于 路 , 折 竹 植 地 , 挂 纸 钱 , 逾 月 视 之 , 枯 竹 尽 生 笋 。 " 故 荆 州 有 莱 公竹 。 此 外 , 彭 乘 《 墨 客 挥 犀 》 云 : " 寇 莱 公 卒 于 海 康 , 诏 许 归 葬 , 道 出 荆 南 之公 安 县 , 邑 人 迎 祭 于 道 , 断 竹 插 地 , 以 挂 纸 钱 , 竹 遂 不 根 而 生 滋 茂 殆 一 亩
, 邑 人 神 之 , 立 庙 于 侧 , 祠 宇 严 洁 , 祀 奉 甚 谨 , 今 侍 读 王 公 乐 道 , 文 其 事 于 石 。 "
陈庆命苦,颠沛流离,被人用三两银子买回去当夫郎,只是买回去当日,夫君就被强制征兵,面也没见上,陈庆最后是抱着鸡成的亲。 五年后,仗打完了,陈庆收到的却是夫君战死的消息,他成了寡夫郎。 娘亲把抚恤金给他一半,让他改嫁,陈庆却拒绝了。 沉默寡言极度社恐的陈庆给夫君办了丧事,撑起了摇摇欲坠的家。 日出而作日入而息,两三亩良田,一方小院。 只是隔壁那个从战场上回来的邻居,看他的眼神越来越深沉。 周远从战场上捡了条命回来,得了朝廷分的三亩地,在村里安了家。 他生得高壮魁梧,是村里人都认为的良婿,偏他的目光只落在隔壁邻居家的寡夫郎陈庆身上。 春日野物,夏日蓑衣,秋日野果,冬日银碳。 还有一颗真心。 再迟钝的陈庆也明白了他的意思,他看向家中母亲。 娘亲却说:“辛苦了半生的人,有权利追求自己的幸福。” 往后的日子,一家三口,平安顺遂。 高亮: 1.受是i人,真的很i,出门都想走下水道。 2.195*170,别问,问就是作者喜欢。 3.控党勿入,祝大家都能找到喜欢的文。 4.大概是些家长里短。 5.全文架空,架得很空,出现什么蔬菜水果都是作者说了算哟。...
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