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同时,大周的动乱,直接给了吐蕃最好的发展时期。
而突厥在铁铉的最后一击之下,更是损失惨重,开始休养生息了起来。
松赞干布不愧是吐蕃的新皇,也是个极懂得把握时机的人。
元武帝正式令燕王讨伐南省之后,他当即连下三道王令。
首先就是册封了悟苦为国师,位同护国圣师玄火尊者,总领吐蕃一切佛事,然后他按悟苦的吩咐将罗汉堂扩编三倍,凡西域三十六国使节入逻些城,必先拜国师,传播信仰,最后还以护法之名,发兵西征。
西域的统一随着吐蕃的崛起自然正在加速。
而这三道王令一出,逻些城内梵唱彻夜不休。
悟苦瞬间有了大师的风范,他身披金色袈裟,立于大昭寺新筑的法坛之上,低头看着脚下匍匐的信众。
法坛之下更是人潮汹涌,万人聚在一起颂着佛号。
他闭目倾听着下方每一个人的声音,吸收着这些人的愿力。
悟苦犹如不可一世的佛主,场下每一个人的信仰汇聚而成的洪流,正沿着他脚下的莲花纹路,一寸一寸涌进他的经脉。
佛陀重生的气息越来越浓,让人感到一股暴虐的慈悲之力。
他睁开眼,掌心浮现出一道极淡的金色纹路,瞬息隐去。
佛陀,快要苏醒了。
而吐蕃的西征比预想中更快。
大周西省那边,冠军侯霍恩安静得有些可怕,或许也不敢轻举妄动,毕竟大周的局势还没有明朗。
燕王和秦王之间的争斗还没有结束。
吐蕃铁骑纵然神勇,罗汉堂的力量更加的恐怖强大。
悟苦亲自挑选三百死士,以佛门秘法淬炼筋骨,进行洗脑,赐名金刚众。
他们犹如十八铜人一般不披甲不持盾,只是身穿僧袍,手执降魔杵,形成阵法的力量却比任何重甲骑兵都更令西域小国胆战心惊。
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