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麻生秋也不是热爱自杀的太宰治,自认怕疼,他追求的是高效益高回报,便认真的以上帝视角分析了为什么普通人能在濒死状态下觉醒。
一,精神受到巨大刺激。
二,灵魂分泌出强烈的负面情感。
三,身体在生死关头打破“自保原则”,为求生而“看见”咒灵。
一般情况下,普通人看不见咒灵才是安全的,低级咒灵不会主动攻击普通人,最多趋近于本能的依附在普通人的身上,汲取普通人的负面情感。
生物在进化的过程中出现两类人,看不见咒灵的人和看得见咒灵的人。
传承悠久的咒术世家很少出现完全看不见咒灵的后人。
零咒力的人又被称之为“天与咒缚”,属于特殊进化的异类,暂不纳入考虑。
麻生秋也坐在书桌前打开记事本,扣下自动水笔的顶端。
【运动,蹦极,跳伞,大摆锤,云霄飞车。】
他的第一行写下刺激精神的方法。
【鬼屋,墓地,停尸房,恐怖片,交通事故片,死亡纪录片。】
他在第二行写下刺激负面情感的方法。
【难办……】
第三行停住,他无法写下安全可行的办法,自己无法看见咒灵,也就无法预估咒灵等级,通过咒灵或者咒物刺激身体进行觉醒是最不稳定的道路。
隔日早上,麻生秋也行动力超强的进行晨跑,锻炼身体,为未来打下基础。
他根据儿童福利院的情况,适当的调整自己的行为举止。
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