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女子的吐字清晰,但带着不知是苗疆还是川藏的地方口音,我和冯兰、一百三十七号三个人讨论许久,才勉强拼凑出完整的版本。
然后面面相觑。
冯兰率先开口:「你们听说过阿姐鼓吗?」
「网上流传的那个吗?」我也想到了,顺口回道,见一百三十七号茫然眨眼,解释给她听,「是传说中的一个故事。一个小女孩从小和自己的姐姐生活在一起,有一天,她发现姐姐不见了,于是开始四处寻找。但怎么找也找不到。直到她遇到目露怜悯的喇嘛,再听到天边传来的鼓声和歌声,才意识到她的姐姐被杀了制成人皮鼓。每一次敲响的鼓声,都是少女的歌声。」
一百三十七号听得一愣一愣的。
我耸耸肩吓唬她:「歌声口音像是西南,所以这个副本很有可能和民俗传说有关。还有像什么用高僧头骨做的嘎巴拉碗……」
一百三十七号吓得尖叫了声:「行了哥你别拓展了!!!」
我摸了摸她脑袋,继续道:「藏传佛教有比较邪恶的派系,会拿人做活祭。当然,凭借一点点的歌谣,我们推断不出太多。我来的时候四处走了走,为了安全起见,其余几层没去,只逛了三楼。线索不多,墙上有几幅唐卡图。你们过来。」
我引着他们走到楼阁边角。
此时,来到木楼里的人越来越多。连滚带爬被扔进来的不在少数。
他们有的谨慎搜索起来,也有的和周围人交谈,像是在结盟。
男女老少、形态各异。出乎意料的是,各种肤色都有。
我们与人群错身而过,冯兰边走边低声念着什么,等走到墙角的那几幅唐卡面前时,他突然轻声道:「一百二十。」
一百三十七号:「这是什么?」
「目前的人数。」我淡淡道,「这层楼有一百二十个人。」
人数还在增多,一会儿冒出一个摔得很惨的人。
趁着这个时间,我领着他们两人看完角落里的三幅唐卡画。
佛教唐卡的颜色多彩沉郁,靛色金色居多,在深色的纸张上描述佛教故事。
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