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第7章（第2页）

当他写这些东西的时候，完全没发现白翎已经悄悄屏住了呼吸。他把皮卷展开，给白翎看。白翎颤抖着说：“你不是说要创造文字的吗，为什么你直接就能写出来了？你是怎么学会的？”

金熙这才意识到，以汉字独有的美学特性，即使完全不认识，也能看出这是一个博大精深的文字体系，他只好瞎扯：“我在昏迷的时候，有个人教会我的。”

“一定是神赐给我们的语言。”白翎捧着皮卷，他能看出上面有些字体是重复的，有些则并不相同。

金熙心里一动：“我昏迷的时候，似乎有一团粉色的光辉笼罩着我，教会我这些，但是我却不记得她的样子。”

“一定是唐月女神艾露尼！金熙，你一定是得到了神的眷顾。”白翎兴奋地说，然后他小心翼翼的问，“金熙冕下，你能把这些文字教给我吗？”

这两天友谊突飞猛进的两个人，早就省去尊称互相叫名字，但是此时加上冕下的称呼，就表明白翎是以少族长的身份提出了请求。金熙也面色严肃地说：“这个文字就是为了造福部落，我当然要教给你，来，我先教给你数字吧。”

对于一个部落来说，数字的表示法自然是最重要的，金熙教会了白翎阿拉伯数字和汉语数字，但是更复杂的银行常用的数字则没有教给他。白翎很聪慧学的很快，他亢奋的说：“这个今晚就可以用到，我可以用来计量今晚打到的猎物。”

这立刻让金熙想到了度量衡：“部落里衡量东西是什么标准？”

“用身体。”白翎不知道金熙为什么这么问，于是把部落里关于度量衡的标准都说了出来。

金熙不禁摇头，度量衡对于文明发展也是极端重要的，有了统一的度量衡，就能让生产出的东西有了统一的标准，一方面使分配更加公平，一方面使工具有了互换性。他在储藏室选了很久，参照地球的标准，最后决定用一根被称作雷狼的生物的脊椎骨去掉后面较小的两截，作为一米的长度，其中每一节就叫做一节。他又选定一个滚圆的果实，作为一千克的标准，然后他掏空了这个类似于西瓜的果实，以半个瓜瓢作为一升。他将这个果实就取名叫升瓜，并且记录在了皮卷上。白翎做主把一卷鞣质好的长条形皮卷当做纸张，这种皮卷像是羊皮纸一样光滑，写起来手感很好，上面记录了部落最初的节日，最初的数字，最初的度量衡。

两个人忙了一天，用各种东西补足金熙想到的内容，而金熙也终于意识到这个工作比他想象的更复杂，他既是语言的传承者又是创造者，他要考虑到汉语的内在逻辑性，并且和部落的实际情况结合起来，比如米这个概念，因为既是长度又是重要食物，一字多义对于文字初期的发展很不利，在白翎的建议下，一种类似稻谷的种子被确定为米，包裹着稻壳的就在米外加个方框，舂好的就在米字中间又加了一条竖线，尽量让一个字只代表一种意思。

突然白翎叫道：“金熙，名字，我的名字！”

金熙这才想到还有名字的问题，名字用好的字，就能代表更尊贵的地位。白翎解释说，他的名字是因为天生就是白角，而且花纹像是朱鹮头上的羽毛，所以叫翎。而这个翎字，其实是一种发音，因为这种鸟的羽毛中央有中空的珠子，会发出铃铃的声音。雄性间都用精神力交流，他们其实是没有名字的，都只是直接用精神力打招呼，而雄性和兽人，兽人和兽人交流，才需要用到语言，而部落的语言远不如精神力丰富，所以部落里兽人的知识远比不上雄性，他们大部分都是沉默寡言，重要的想法都交给雄性来表达。

金熙在这一刻，以来自现代社会遍观历史的前瞻性，将白翎花纹相似的那种鸟，命名为朱鹮，以其复杂性来彰显神圣性，并且只有朱鹮的翎毛写作翎，其他鸟类的翎毛都写作去掉一个羽字。而金熙的名字则将自己的名字确定为熙，代表伊斯梅女神的光辉。而针对白和金，部落的颜色也确定了，白是六牙白象牙齿的颜色，金则是昂贵稀有的纯金的颜色。

白翎虽然是原始社会长大，但是现代研究表明，除了生活环境不同，一万年前拥有了智慧的人类，和现代人的大脑构造没多少不同，如果他们出生在现代，长大，学习，那么和现代人没有任何差别。而白翎就显现出了这种和金熙不相上下的智慧，他充分认识到单独的名字和名字的神圣性所代表的地位上的提升。这一刻两个人开始走向把自己神化的神坛，一种比利益还要长久的关系联系了两人，那是他们掌控的权力的神圣性。

晚上的时候狩猎队伍快回来了。对于猎物来说，目前只需要知道长度和重量。长度雷狼脊椎足以胜任，难的是猎物的重量。大部分猎物足有几百斤重，升瓜的重量太小，不能用来衡量巨大的猎物。白翎和金熙找来希斯洛，纳兰和尔雅，博雅，让他们帮忙。

“有没有体积很小，重量很大的东西？”金熙对这个世界不了解，所以问道。

大家想了很久，最后是一直沉默的纳兰开口：“可以用压石。”