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第22章 燕昭王纳贤与燕国振兴(第1页)

在华夏历史的悠悠长河中,燕国,这片古老而坚毅的北疆之地,承载着厚重的底蕴,亦饱经了无数的沧桑变迁。往昔的它,有过平稳发展、百姓安乐的和平时光,却也在历史的惊涛骇浪中,被卷入了黑暗的深渊,陷入绝境。

遥忆燕昭王即位之前,燕国仿若被浓重的阴霾所笼罩,内忧外患,风雨飘摇。彼时,国内政治腐朽透顶,贵族们为争权夺势已然陷入癫狂,朝堂之上,党同伐异之风盛行,一片乌烟瘴气。那一场惊心动魄、几乎将燕国拖入万劫不复之地的“子之之乱”,更是成为了噩梦的开端。

燕王哙,这位本应守护燕国江山的君主,却在苏代、鹿毛寿等心怀叵测之人的蛊惑下,鬼迷心窍般地效仿上古禅让之制,将王位拱手禅让给相国子之。子之此人,一朝得势便尽显专横跋扈之态,他大肆打压异己,朝堂之上但凡有敢对其权威提出质疑之声者,皆被无情打压,或贬谪偏远之地,或身陷囹圄,甚至惨遭灭门之祸。燕国的政治中枢陷入了一片死寂,政令不通,国家治理彻底瘫痪。

太子平,心系家国,不甘王权就这样旁落,遂毅然决然地兴兵讨伐子之。这本是一场拨乱反正之举,奈何却引发了燕国长达数年的残酷内战。父子反目、兄弟阋墙,刀兵相向,血雨腥风弥漫在燕国的每一寸土地。百姓们苦不堪言,田园荒芜,市井萧条,往昔繁华的城镇转瞬沦为断壁残垣,经济几近崩溃,饿殍遍野,惨不忍睹。燕国,已然站在了亡国的悬崖边缘,摇摇欲坠。

而邻国齐国,在齐宣王那野心勃勃的目光注视下,见燕国大乱,有机可乘,便毫不犹豫地集结大军,挥师北上。齐军来势汹汹,以泰山压顶之势汹涌而来,所过之处,一片焦土。他们采用迂回包抄、各个击破的战术,先是切断了燕国几处重要关隘之间的联系,而后集中优势兵力强攻。燕军本就因内乱而涣散,士气低落,面对强敌,一触即溃。齐国大军如入无人之境,接连攻陷燕国多座城池,燕国的领土大片沦陷,山河破碎,百姓流离失所,在战火中四处奔逃,哀嚎遍野,那绝望的呼喊声仿佛是对这个国家命运的悲叹。

值此生死存亡、大厦将倾之际,燕昭王,这位肩负着燕国命运的君主,挺身而出。他自幼目睹国家的衰败,百姓遭受的苦难,痛心疾首之余,一颗炽热的复仇种子在心底生根发芽,熊熊燃烧。他深知,若要挽救燕国于水火,单凭个人的勇力与智慧远远不够,必须广纳天下贤才,凝聚各方精英之力,方能驱散阴霾,重铸燕国的辉煌。

一日,燕昭王在朝堂之上,眉头紧锁,面容憔悴,向一众心腹大臣袒露心声:“如今燕国破败至此,宛如风中残烛,寡人欲求贤才以救国,却如大海捞针,不知从何入手,卿等可有良策?”大臣们面面相觑,一时之间皆面露难色,无言以对。许久,一位老臣缓缓上前,拱手奏道:“大王,臣听闻有一贤士名郭隗,此人足智多谋,腹有经纶,或许能为大王解此燃眉之急。”燕昭王闻言,眼中闪过一丝希望之光,当即下令:“快,速请郭隗先生进宫!”

不多时,郭隗进宫,只见他身着一袭素袍,面容清瘦,然而双目炯炯有神,透着一股超凡脱俗的睿智之气。燕昭王见此,亲自快步下阶相迎,双手紧紧握住郭隗的手,言辞恳切地说道:“先生,燕国如今危在旦夕,寡人欲招揽天下贤才,可又忧心无人肯来归附,还望先生不吝赐教。”郭隗微微躬身,行了一礼,而后不疾不徐地说道:“大王,老臣听闻古人有云‘帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处’。大王若真心求贤,不妨先从我开始,把我当作贤士一样敬重,那么比我更有才能的人,听闻此事,必然会不远千里前来归附。”

燕昭王面露疑惑之色,郭隗见状,微微一笑,继而说道:“大王可曾听过‘千金买马骨’的故事?从前,有个国君愿出千金求购千里马,可三年过去,仍一无所获。后来,一位侍臣主动请缨,花五百金买了一匹死去千里马的头骨回来。国君大怒,侍臣却不慌不忙地解释道:‘大王,您想,如今您连千里马的骨头都肯花重金购买,世人必然知晓您求千里马的诚意,还怕真正的千里马不主动现身吗?’果然,不久之后,就有人送来了三匹千里马。大王若能效仿此举,燕国何愁没有贤才?”

燕昭王听后,仿若醍醐灌顶,恍然大悟。但在决定筑黄金台之时,他的内心却陷入了纠结。一方面,他深知此举对于招揽贤才的重大意义,可另一方面,燕国刚刚经历战乱,百废待兴,耗费大量人力物力修筑宫殿,难免会引发国内部分人的争议。然而,燕昭王望着满目疮痍的国土,想着受苦受难的百姓,最终为了那求贤若渴的决心,毅然克服了内心的困难。他当即拜郭隗为师,为其修筑了一座金碧辉煌的宫殿,名曰“黄金台”,并赐给郭隗大量的财宝、土地。

这一消息仿若一道惊雷,瞬间在各国传开,世人皆惊叹于燕昭王的礼贤下士和求贤若渴,街头巷尾、茶楼酒肆,无不谈论着燕国的这一惊人之举。

一时间,各国的贤能之士纷纷将目光投向了燕国。乐毅,这位心怀壮志却一直未遇明主的军事奇才,听闻燕昭王的作为后,心中大为触动。他本是魏国名将乐羊之子,自幼熟读兵书,研习兵法,对行军打仗有着非凡的见解,只可惜在魏国并未得到重用。在魏国的日子里,他虽有满腔抱负,却只能眼睁睁看着自己的才华被埋没,时常于夜深人静之时,对着兵书长吁短叹。如今,看到燕昭王如此诚意招揽人才,他毅然决定前往燕国。

当乐毅踏入燕国的那一刻,燕昭王亲自出城迎接,二人目光交汇,仿若老友重逢,一见如故,相谈甚欢。燕昭王拉着乐毅的手,激动地说道:“久闻将军大名,今日得见,实乃寡人之幸。燕国的未来,就全靠将军了!”乐毅跪地拜谢,眼中泪光闪烁,发誓定当竭尽全力,辅佐燕昭王成就霸业。他深知,自己漂泊半生,终于寻得了施展拳脚的舞台,这一份知遇之恩,重于泰山。

与此同时,齐国的邹衍,这位精通阴阳五行学说,在学术领域造诣极高的大师,也被燕昭王的诚意所打动。邹衍一生痴迷于对天地自然、阴阳变化的探究,其学说在齐国虽受推崇,却因朝堂倾轧,难以全身心投入研究。当听闻燕国为贤才大开方便之门,且提供优渥的学术环境时,他心动不已。带着满脑子的学问和济世的理想,踏上了燕国的土地。燕昭王对邹衍的到来欣喜若狂,专门为他修建了学宫,供其讲学授徒,钻研学问。

邹衍在燕国开坛讲学,一时间,燕国的学术氛围变得浓厚起来,各地的学子纷纷慕名而来,学宫之内,常常是座无虚席。邹衍深入浅出地讲解阴阳五行之理,从天地万物的相生相克,到四季更迭的规律变化,再到人世兴衰的哲理蕴含,令学子们如痴如醉。他的学说不仅丰富了燕国的文化内涵,还为国家的发展提供了理论支持。

在文化领域,燕国的文艺创作受邹衍学说启发呈现出全新风貌。诗人们以阴阳五行入诗,描绘自然景观时,将五行特性与景色之美巧妙融合,如“春木荣发映碧水,秋金肃杀染苍山”,画作亦多遵循五行方位布局,都城的一些建筑在修缮或新建时,也开始考虑阴阳调和、五行相生的原则,使燕国的城市风貌别具一格。

在军事上,邹衍依据五行相生相克之理,为乐毅出谋划策。在一次与齐国的小型战役中,正值春季,木气旺盛,邹衍建议乐毅多派擅长弓弩的兵种,利用木之生发特性,增强箭矢的威力。乐毅依计而行,燕军在战场上弓弩齐发,箭如雨下,齐军抵挡不住,大败而归。此后,乐毅每逢作战,都会参考邹衍的建议,根据不同季节、不同方位作战时的五行特性,选择与之相配的兵种、兵器,屡建奇功。

在政治上,邹衍对应天时安排政令,春季鼓励农耕,顺应木之生长,官府发放农具、种子,组织百姓开垦荒地;秋季加强刑罚,符合金之肃杀,整肃吏治,打击不法行为。燕国的社会秩序因此愈发井然,经济稳步发展。

还有赵国的剧辛,也是一位能文能武的人才,他看到燕昭王对人才的尊重和燕国的新气象,同样选择了归附。剧辛在赵国时,便对治国理政、军事谋略有着诸多独到见解,然而却因出身低微,难以在赵国朝堂崭露头角。来到燕国后,他深感燕昭王的知遇之恩,决心以己之力,回报燕国。

在这些贤才的汇聚下,燕国仿若注入了一股强大的生命力,开始焕发出勃勃生机。但燕昭王深知,人才已至,接下来便是如何充分发挥他们的才能,实现燕国的复兴。

他将乐毅封为上将军,赋予他训练军队、指挥作战的重任。乐毅领命后,全身心地投入到军队建设之中。他首先对燕国原有的军队进行了大刀阔斧的改革。废除了一些陈旧的军规军纪,重新制定了严格而合理的训练制度。

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