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第14章 荆州的息壤襄阳的鳊（第3页）

《野鹰来》先写新城守孟达作《上堵吟》的历史内容和背景，后写眼前的景物，感叹历史终成陈迹。“野鹰来，城东有台高崔巍。台中公子着皮袖，东望万里心悠哉。”是苏轼按照孟达所作《上堵吟》的韵调，描写了汉昭烈帝刘备章武间的一段兴衰史，让后人借历史深深反思现实。

《襄阳乐》写的则是刘道产的事迹。

刘道产，彭城郡吕县（今江苏省徐州市铜山区）人，南朝宋大臣，太尉咨议参军刘简的儿子。此人在出任襄阳太守期间，善于治理百姓，在雍州政绩尤为突出。蛮夷中先后叛乱、乖戾不接受朝廷治理的人，都一概顺从推服，自觉到沔水一带居住。从此百姓安居乐业后，因此有了《襄阳乐歌》，所以这个曲调就是从刘道产那时开始的。

有评论家称，苏轼这三首《襄阳古乐府》真能直闯太白堂奥，东坡而后，罕有其匹。

又说《上堵吟》中“台上有客吟秋风，悲声萧散飘入空。台边游女来窃听，欲学声同意不同。”此皆非有意学太白也，天才相近，故能偶然即似耳。

在襄阳府城南，苏氏父子游览了岘山，该山因西晋羊祜（蔡文姬的外甥，蔡邕是其姥爷）的仁德流芳后世，襄阳百姓为纪念他，特地在羊祜生前喜欢游息之地岘山建庙立碑，原名为晋征南大将军羊公祜之碑，简称羊公碑。

此后每逢时节，周围的百姓都会祭拜他，睹碑生情，莫不流泪。羊祜的继任者、西晋名臣杜预因此把它称作堕泪碑，堕泪碑现位于今湖北省的襄阳市。

襄阳城西十余里，有万山，苏轼因故当时没去成，但在其弟弟苏辙归来后的描述下也作了诗。

襄阳城西二十里的隆中，是诸葛亮十七岁至二十七岁期间躬耕读书的成才之地。

诸葛亮在隆中的十年中，博览群书，广交士林，密切关注天下大事。随着年龄和知识的增长，他在政治上逐渐成熟；频繁的社会交往，名士的垂青，又使他的政治影响不断扩大。公元207年，刘备在徐庶的推荐下，亲自三次来到隆中诸葛亮住的草庐，敦请诸葛亮出山，这就是历史上着名的“三顾茅庐”。

到了隆中，自然是要纪念一下诸葛孔明的。当年杜甫诗赞曰：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，而苏轼此番前来，心中的感悟是：“空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。”（《隆中》）

作为着名美食家的苏轼，到了襄阳这座历史名城自然是要顺便满足一下自己食欲的。

首先说说苏轼所作的食鳊鱼诗。

鳊鱼是岘山下汉水中出产的极肥美的一种细鳞缩项阔腹淡水鱼，当地土人常以槎（船桨）断水，而这种鳊鱼喜欢紧跟槎后随槎游动，因号“槎头鳊”。

在诗中，大文豪苏轼不出意外地抛开了鳊鱼的美味，而是像杜甫老先生那样回顾了襄阳人孟浩然的诗句：试垂竹竿钓，果得查头鳊。杜甫《解闷》诗曰：复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓槎头缩颈鳊。

苏轼吃过襄阳的鳊鱼后的感慨是：“杜老当年意，临流忆孟生。吾今又悲子，辍筋涕纵横。”（《鳊鱼》）总之是，像苏轼这样的文化人吃什么都能联想到历史人物，吃什么都能吃出不同凡响的感慨。