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第8章（第2页）

甚至可能是因为接二连三的有人让他帮忙剥栗子，男孩干脆选择开始放空自己，到最后连个眼神反应也没有了。

傅老爷子眉头紧皱，如果不是白天时还有其他同行的人在场，他几乎都要以为那仅仅只是他自己幻想出来的场景。

最后老爷子不死心的又让人搬上来了爆米花机器，同样不论如何努力都没有赢得男孩的哪怕一个眼神。

此时现场除了傅洵外的其他所有人无疑都是失落的。

但这种失落似乎也没能让男孩动容。

这原本应该是所有人早有准备的事情。

在给傅洵下诊断的时候，那位心理学专家就说过，他对他人的同理心在慢慢的消退。这其实也是孩子本能催动的一种自我保护方式。

因为只有同理心开始消退，他才不会被自己的幸存者负疚感所压垮。

这是人类自我保护的求生本能，傅洵没有错，从心理学上来说，他现在就是生病了。这样的变化根本就不是他自己可以控制的。

也许他也想要回应，但可能话到嘴边，就又失去了开口的兴趣。

此时的C国人刚从以前那种物资匮乏的年代过来没多久，心理学包括心理门诊在国内还属于一个很陌生的领域。但为了傅洵，傅家每个人的床头柜前基本上都有一本与心理学相关的书籍。

正因为看的多了，傅家其他人才更忧心。

他们很怕照这样发展下去，小洵会完全失去对这个世界的感知能力。他不会再像以前那样会给冲着他呜呜叫的小狗喂食，不会因为一觉起来看到早餐有自己喜欢吃的东西而开心，他会失去很多很多他这个年纪原本应该有的东西。

完全丧失同理心的人，且不提他们本身的存在对社会会不会造成影响，但毋庸置疑，他们自己的世界是一片荒漠。

但如果趁着现在发展的还没有很严重，强硬的打破这一层让小洵与世隔绝的屏障？

不，不可取。